САНТ ТАКАР СИНГХ

        Нелегко в наше время искать умиротворения среди рек, гор или моря, потому что очень трудно оставить свою семью и превратиться в отшельника. Однако, мы можем наслаждаться тем же самым эффектом, если наш разум будет всё время пребывать в Боге и постоянно помнить то, что так духовно возвышенно и так наполнено миром, славой и счастьем.

        Я хочу сказать вам, что если утром, перед медитацией, вы хотя бы на мгновение подумаете об обезьяне, ваш разум не сможет настроиться на медитацию. Эта мимолётная мысль об обезьяне спровоцирует ваш разум к непослушанию, и он будет прыгать, как обезьяна. Поэтому наши родители были очень недовольны нами, когда мы, будучи детьми, с утра говорили об обезьяне. Они спрашивали: «Почему вы упомянули обезьяну с утра? А мы в ответ спрашивали: «Что в этом плохого?» Родители не могли объяснить. Они только и могли сказать, что очень плохо говорить об обезьяне с самого утра.

        Позднее, когда я пришёл к своему Мастеру, я стал понимать этот огромный эффект. Если мы с утра говорим об обезьяне, то наш разум будет под впечатлением весь день. Он будет отвлекать нас от медитаций в течение целого дня, и мы совсем не найдём покоя. Поэтому каждый день следует начинать с мысли о Боге и соединении с Ним. Но чтобы иметь эту связь с Богом и наполнить себя мыслью и святыми впечатлениями о Нём, мы должны будем обратиться за помощью к тому более великому существу, Кто непосредственно соединён с Богом и может помочь нам.

        Сначала утром, перед медитацией, следует принять холодный душ (ванну). Не надо пользоваться горячей водой, так как она не помогает медитациям. (Однако, это не твёрдое правило. Если вам действительно нужна горячая вода, вы можете пользоваться ею; но если вы примете совет пользоваться холодной водой, то это поможет вам в ваших медитациях.)

        После принятия холодной ванны не закутывайтесь в тёплое одеяло или шаль, т.к. это разогреет тело. Надо одеться настолько тепло, чтобы только не дрожать от холода. Если тело ощущает небольшую прохладу, которая совсем не беспокоит вас, это поможет сохранять активность и преодолеть сонливость. Те, кто жалуется на сонливость во время медитаций, могут извлечь пользу из этих советов. Когда вы садитесь медитировать, вы должны пристально всматриваться в центральную точку перед собой, будь то темнота или свет. И пока вы будете внимательны, не будет сонливости.

        Но если внимание ослабеет, душа может соскользнуть вниз из центра третьего глаза, и вы почувствуете сонливость. Если это случится, надо сразу же встать, помыть руки, ноги, сполоснуть рот и опять сесть медитировать. Если снова придёт сон, так же встаньте, помойтесь и сядьте снова. Вы можете подумать, что делая так, вы только теряете время и не можете медитировать. Но одно вы доведёте до конца: вы не будете спать во время медитаций! Продолжайте делать так 2-3-4 дня. И затем после одной или более недели привычка спать во время медитаций будет преодолена и появится новая привычка – не спать. Это наиболее эффективный путь борьбы с сонливостью.

        Другим фактором, помогающим в медитации, является чтение гимнов, прославляющих Мастера. Можно прочесть 1-2 страницы из книги Мастера, где говорится, как помочь медитации. 5-10 минут такого чтения создаст радиацию Силы Мастера и поможет контролировать разум. Если возможно, (когда нет непосвящённых или вы одни) можно произносить вслух мантру 2-3 минуты до медитации.

        И ещё, если возможно, следует выделить отдельную комнату и использовать её только для медитаций. Она будет положительно заряжена. Когда вы будете входить туда, сразу же будет возникать желание медитировать, и ваш разум будет урегулирован. Но если из-за недостатка помещения вы не можете выделить отдельную комнату, то по крайней мере, выделите один угол в комнате, завесьте его, чтобы он был изолирован, и входите туда только для медитации.

        Это всего лишь простые действия, но вы увидите, что они очень помогут вам, если вы будете следовать им.

        Я нахожу очень важным ещё один фактор – время медита ций. Оно должно быть, по возможности, установлено заранее. Если вы дела ете что-то в одно и то же время каждый день, ваши разум, тело и интеллект будут приспосабливаться к этому. Они автоматически будут готовы выполнить эту работу в назначенный час, когда вы захотите, каждый день. Например, если вы начнёте пить чай рано утром, и будете делать это в течение 15 дней, у вас появится привычка, и вы всегда захотите пить чай в это время утром. Если вы, подобно этому, разовьёте другие привычки, они также будут работать автоматически. Если вы начнёте медитировать в определённое время в течение 10-15-20 дней, это станет привычкой. И когда придёт назначенное время, ваши разум, тело и интеллект сразу же будут готовы к медитации. Разум и тело не будут чинить никаких препятствий и скорее помогут нам, потому что они уже ожидают медитацию.

        Есть ещё одна трудность. Иногда мы не можем сидеть неподвижно долгое время. Через 10-20-30 минут мы обнаружим, что ноги затекли или спина побаливает, и мы не можем сидеть спокойно. Это тоже исправимо.

        Если вы можете просидеть спокойно 20 минут, это хорошо. После у вас может что-то заболеть так сильно, что ваше внимание сосредоточится на этой боли, и вы не сможете медитировать. Вы почувствуете, что хотите встать или сменить позу. Но не меняйте позы. Будьте тверды, продолжайте медитировать так же сидеть и повторяйте Симран (мантру), сосредотачиваясь в этом месте (между глазами). Не медитируйте, а только продолжайте повторять Симран. Делайте так ещё 10 минут, не двигая ни одним мускулом. На следующий день вы будете в состоянии сидеть 25 минут. Затем, если появится боль, также не двигайтесь, повторяйте Симран и сидите 35 минут. На следующий день вы уже легко сможете просидеть 30 минут, затем снова посидите ещё 10 минут таким же образом, доведя время до 40 минут. Через 10-20 дней вы сможете легко сидеть, не меняя позы, в течение одного или полутора часов. Я также могу вас заверить вас, что если вы будете сидеть в одной позе в течение 1 часа, 2-4-6 или даже 24 или 48 часов, ни одна часть вашего тела не будет повреждена или нарушена. Как только мы создадим хорошую привычку сидеть в медитации, мы не будем думать о том, чтобы вставать.

        В Индии я видел, как лавочники сидят на полу на одной только подстилке с утра до вечера. Они балансируют, сидя там и продавая свои товары, и так поглощены своей торговлей, что с утра до вечера, почти 12 часов, они сидят в одной и той же позе. Такая привычка не может быть создана за 1-2 дня, Для этого нам потребуется некоторое время и усилие.

        Ещё одна вещь, которая поможет нам преодолеть неловкость,- это отвлечение внимания. Когда мы повторяем Симран здесь, между глазами, мы не будем ощущать никакого неудобства в нижних частях тела.

        Самая большая трудность для медитаций – разум, который всё время “бегает” туда-сюда. Но для разума тоже есть лекарство. Потребуется огромное внимание и это будет труднее преодолеть, чем другие проблемы, потому что контроль над разумом очень трудно осуществить. Но тот, кто в конце концов сумеет контролировать свой разум, завоюет весь мир.

        Разум будет взят под контроль путём регулярной практики Симрана. Разум обладает свойством постоянно “суетиться” вовне, в этом мире, но если вы будете пытаться подавить это, то после некоторого времени он автоматически исчезнет. Это можно сделать, если только повторять Симран в течение целого дня. Физически вы можете продолжать работать в этом мире, но ваш разум должен быть привязан к Симрану. Когда разум всё время прикреплён к Симрану, он не будет “болтаться” по внешнему миру, а прочно останется там, внутри. И когда вы захотите медитировать, вы сразу почувствуете, что разум урегулирован; ваши медитации станут спокойными и мирными.

        Но это очень медленный прогресс, я должен сказать; это не может быть достигнуто за несколько дней, месяцев или даже за один год. Вам нужно будет работать над разумом очень много времени. Иногда вы будете забывать Симран, затем опять начинать Симран. И снова забудете, потом снова начнёте. Так будет продолжаться в течение нескольких дней или месяцев. Но благодаря настойчивости и терпению, вы в конце концов одержите победу. “Тише едешь, дальше будешь.” После некоторого времени разум потеряет свою тенденцию суетливости и станет таким стойким, что потеряет интерес к внешнему миру.

        В Ади Гранте один Святой говорит о том, что его разум “совершенно потерял свои ноги”. Он настолько поглощён внутренней славой, внутренней красотой, внутренним милосердием и внутренним блаженством, что он даже не хочет видеть внешний мир, не говоря о том, чтобы выходить наружу. Он настолько теперь привязан к внутреннему миру, что не может вырваться оттуда, даже если бы захотел.

        Подобно этому, мы сами, обозревая этот мир и войдя в контакт с ним, настолько привязались к нему, что считаем невозможным отделить себя от него. Как же случилось, что мы так сильно привязались к внешнему миру? Это произошло потому, что мы видим, слышим и работаем в нём в течение целого дня. Таким образом, внешний мир вошёл в наш разум, стал там постоянным и не покидает его. Когда возникает какая-то мысль о Боге или привязанности к Нему, она тут же уничтожается этим миром, который уже так долго с нами внутри нас. Если вы капните несколько капель воды на горячую сковороду, они сразу испарятся. Так же и мысль о Боге не может оставаться в нашем разуме, который так заполнен мыслями об этом мире.

        Но таким же образом, как мы внедрили себя в этот мир своими исключительно мирскими мыслями и бесконечными воспоминаниями об этом мире, мы можем изменить это путём воспоминаний о Боге. При помощи Симрана и медитаций внешний мир будет вытеснен, и наш разум будет до края наполнен сладостными воспоминаниями о Боге. Поскольку Симран, медитации и память о Мастере намного сильнее мирских мыслей, они способны вытеснить и заменить их. И тогда после некоторого времени, может быть, через несколько месяцев, а может быть через несколько лет, мы обнаружим, что наш разум целиком заполнен Богом и сладостными воспоминаниями о Нём.

        Картина будет обратная, и уже никакая мирская мысль не будет задерживаться в нашем разуме. Ночью мы будем мечтать о Боге, и в течение дня мы будем думать о Боге. Мы будем говорить о Боге и медитировать на Бога. Во всех наших разговорах, во всех мыслях и всех делах все 24 часа в сутки будет один только Бог и ничего другого. Достигнуть такого состояния вполне возможно. Потребуется некоторое усилие, но оно стоит того.

        Таковы основные трудности, которые обычно испытывают во время медитаций. Чтобы помочь вам преодолеть эти трудности, я поделился с вами своим собственным опытом. Я приобрёл его благодаря милости моего Мастера, у святых ног Которого я научился многому. Эти проблемы возможно преодолеть. Нам только нужно установить свой разум в Нём, и Бог снабдит нас всем, потому что всё находится под контролем Бога. Даже вода в пустыне может быть найдена, если вы только попросите об этом. Как только мы начнём жить в Царстве Божием, для нас не будет никаких трудностей.